tekst pishee>> Markiza de Future
kako ste se samo nassli u tim slipavim kolonama, prassnjavi do pasa, oznojani, veseli, razdragani, pijani I nakljukani, sretni ssto ccete podrigivati uz prodigy I kenjkati uz piskutave bisti bojsssss, a najvecca zvezda exita valjda je obojeni program, ili lorin hil, ne neee mora da su ipak kud idijoti.. fuck, vrag cce ga znati, sadrzzaj je tako bogat I egzoticcan da prosto ne znate ccijim jezicima stranaca oko vas (a stranaca nikad visse) ste omamljeni.nadam se da ste izdvojili silne gvozdenjake I papiricce I tokene (novi exit izum - zzetoni koje kupujete za novac I onda bez problema bez masti I sseccera I aditiva, sa minimalnim ccekanjem za ssankom, I naravno, vrlo povoljno - za strance - dobijete vass omiljeni napitak ::::: exit napoj) !!!!!!! ssto recce dragoslava barzut :::: exit je savrsseno finansijski prilagodjen strancima… tako da ne morate nigde putovati od 12. do 15.jula, vi ste zapravo u britaniji ili rumuniji ili francuskoj ili pizdoliji, a ne u novom sadu, pa samo oslussnite jezike oko vas, udjite u taxi od ZZS do tvrdjave I platite 2000din ili pojedite sendvicc na djavi za 150din…..jupiiiii….. a u CRNOJ KUCCI mozzete svakodnevno uzzivati u razgovorima I tribinama I filmovima na temu britanske subkulture I svih tih divnih fenomena koje nam britanci donose u srbiju pa cce omladinci pankeri crnokuccassi tribinama koje im omoguccila britanska ambasada, biti najzanimljivija pripomocc I porod exitarenja u ovim pakleno vrelim danima, samo dodjite I oseccajte se kao u sotoninoj kucci, ovo nije san, ovo je vassa najvecca noccna mora u novom sadu hoh ho hooooo.taccka.org.fest.”i budite ljubazni prema strancima, jer exit je srbija u najboljem izdanju” (ovo je najpametnije ssto sam proccitala iz reklama za exit, mislim da je u nekoj gloriji ili sliccnom ccasopisu, joss pre mesec dana)!!!!!!
a djava, nassa stara ofucana kurvesstina, vrlo ljuta…. a I exit se malo uspizdio…. zapravo tu se visse ne zna ko koga jebe u dupe I usta, ko penetrira a ko se trlja o mekane ssumarke I livadice I obline stare dame, a ko gura tokene u piccku I uspaljuje ponosite kurccine regge ritmom, pa ajmo malo levo pa rukice gore pa gegaj se desno I samo se gee ee gga aaa j, dok poluuzdignuto, nekako jedva prkosecci gravitaciji, miliss u kolonama pevajucci stihove INDEXovog POZORRISSTANCEta :::: ja sam exit degenerik!!!! ajmo sad joss visse ruke gore, ako vam ovo nije bilo jasno nema veze bitno je da se dobro zajebavamo, BITNA JE ENERGIJA (= kljuccna reccenica koja istovremeno odjekuje u british crnoj kucci punk pakla, gde jedina alternativa-margina-kontra kultura??? novog sada ponosito, takodje blago podignutih PUNK kurrcina, uzvikuje svoje PUNK intelektualne mantre…. rekla sam intelektualne???? pardon, mi se naravno ogradjujemo od toga, pa mi ne filozofiramo I ssta ti ja znam, uopsste se ne kreccemo u tim dosadnim spe(ja)kulacijama…te mislecce zajebancije….. mi samo sviramo…. I bunimo se…. protiv ccega, nemamo pojma, zapravo nam nikako nissta nije bass jasno…. ali nema veze…. bitna je energija!!!! pa mi smo svirali u NS joss dok niko nije… joss su I beograd I ljubljana I zagreb bili za nas provincija, a ne mi, mi uopsste bozze crnokuccasski nas ti saccuvaj, nemamo taj kompleks provincije…. mi smo uvek imali najbolju alternativu u svim sektorima kulture…. I prvi bili protiv milossevicca….. I bili protiv…. I navijali za fudbalski tim….i nekako prvi I autenticcni autonomassi….i ne pada nam napamet, nama to jest meni peccinku iz atheist rap-a, da npr. sviramo u NS-time-u, zbog politicckih razloga I neslaganja….i…..UPS….neko spominjao neke IDEOLOGIJE ili politiccke pozadine ilii socio kontekste????? ma neeeeeeeeee…. mi se od toga ogradjujemo…. mi smo ccisti I nevini…. I punk je ccist I nevin…. I sva umetnost…. I ccista I nevina I zezatorska…. (ovo dobro zapamtiti!!!!) nas zanima muzika….. mi zzivimo punk a ne filozofiramo…. mi smo sasvim obiccni ljudi I mi smo joss dok niko nije______ _ _ _ _ mi sviramo I super se zajebavamo…. bitna je energija!!!!!).taccka na taccku.taccka pod taccku.taccka opkoraccila taccku pa skacce po njoj I guta je sve u ssesnaes’, kao u porniccima.u ovom promiskuitetnom vrtlogu gde se ne zna ko koga, uh u poeziji je previsse vrucce (ivan r ^ maja s), koji centar koja margina, koliko mainstream-ova I alternativa, olio alternativa unutar mainstream-a…..potrebno je stvari malo razjasniti…… evo evo, sad cce ANAL-iticcarka da se potpisse. dupetom naravno.evo naslanjam se na ekran…I ssta ja to vidim?????
da ne produzzim u besvest, sklona skribodrkotinama, opisaccu nastup NEOLITA na exitu, I konstelaciju bitnu za ovaj problem! a da je problem I da previsse bode occi, upravo zato ssto veccina ne kapira niti misli, vecc samo reaguje, occito je iz veccine rekacija koje smo dozzivljavali do sad…. zapravo, ljudi misle permanentno, ali misle da ne misle I ccesto ne zzele da imaju meta poziciju (koja ne mora biti privilegija filozofa) kojom bi mogli da objasne svassta, ccak ni zzelju za tim, jer im nije stalo do intelektualnih uzbudljivih igrarija tela, vecc samo do ZEZANJA!!!! I to je problem!!!! ja vidim problem u tome ssto je vecci deo nasse ‘kulture’ zezatorski I zajebantski I ssto je samo to, I ssto se ogradjuje od svih skala missljenja kao kad vragovi I vrazziccke bezze od krsta, kao da bi svaka teorija morala biti neprikosnovena, hladna I suhoparna, dosadna….. misljenje je za mene telo, meso (merlopontijevski), sladostrasscce, rizik, avantura, ringisspil, torpedo, uzbudljivo izmesstanje, moguccnost da se bude interventan…. a ne misliti je ccesto vrlo opasno, upravo zbog toga ssto sva ova mislecca bicca koja misle da ne misle - proizvode ccesto vrlo opasne I diskriminatorne vrednosne sisteme, ccesto ih I nameccu, a da to ne vide, a da necce ni da govore o tome, a da misle kako su ccisti I nevini, bogom dani, prirodni, I da se to zapravo ni ne ticce toga ccime se oni bave…. ‘ajmo sad ponovo u sskolicu (razred nulti - nulto pismo - rolan bart), pa ispoccetka >>>> LEKCIJA NO1 >>>>>>> niccega nema bez ideologija, bilo one eksplicitne ili implicitne, nazvali mi to ideologijama ili predrasudama, jezicckim igrama, kontekstima u kojima smo vecc drusstveno odredjeni, bojama kojima su nas vecc obojili a mi nessto prihvatili po izboru a nessto bez izbora, samo se onako komforno stopili, kao u masi koja curi po tvrdjavi za vreme exita….. svejedno……. kakva je ideologija neccega, to zanima one koji postavljaju ta pitanja, pa kad postavite pitanje npr. u crnoj kucci, koje je mozzda I malo pipkavo, kakva je njihova ideologija I kad pokussate taticci da im pokazzete kako su oni sami sebe prikazali ccak i vrlo jasno u odredjenim ideologijama, a pomalo smusseno I bojazzljivo se svi ogradili od toga, onda naravno ili muk ili coktanje ili bunjenje…. ccesto bez ikakvih objassnjenja I argumentacije, bez soccnih telo-razgovora…..samo prazna zajebancija….. ili produkovanje vecc gotovih ideologija koje su oni posisali ne videcci kako samo nastavljaju da prenose neku ideologiju (u tom smislu se njima I manipulira)….jer… bitna je energija!!!!…..ili kada npr. postavite pitanje kakva je ideologija EXITA :::::: prosto vrlo jasno postavite pitanje o ideologiji EXITA, bez smesstanja na poziciju ZA ili PROTIV exita, nego samo jednostavno pitate, hoccete da znate o ccemu se radi, hoccete da vam neko kazze ssta MISLI o tome…. a da nije ono ssto ste mogli ccitati u veccini novina za vreme exita ::::: pitanje ::: kako vam je bilo na exitu? supeeeeeeeeerisskaaaaa bass sam se ludo provela,bili smo prvo na main stage-u pa na electro pa smo onda malo extacy pa malo dj-ing pa malo guarana pa smo celu nocc bile luuuuude I najvisse smo plesali a prodigy su bili tako super bile smo u prvim redovima I nema veze ssto nas zgazili bass je bilo super eee TEBRA I SISTER pa to je prodigy!!!! bass smo bile uzbudjene I vrlo najezzenih bradavica I sisa uh, docci ccu sledecce godine sigurno ponovo, divni ste vi novosadanji-stranci, stranci, ne novosadjani, ne, ko su uopsste novosadjani u novom sadu I je li to bitno u vremenu multikulture, ne…. ma nije bitno… bitna je energija!!!!! eh, a onda je pitate ::::: a ssta ti MISLISS (ovaj put zbilja ssta misliss) kakvu ideologiju EXIT prezentira (bolje recci uliva u mozgove mase koja se ni ne pita), je li to zaista kulturna scena ns-a, ssta je uopsste kultura I ssta nam ona nudi, kakva je kulturna politika ove manifestacije, ko to placca I odakle I gde ide taj novac, je li to mainstrean ili nessto drugo, ssta bi to uopsste bilo danas drugo?, zassto je exit prvobitno pocceo (onaj tromeseccni kao predizborni pipak u kampanji protiv milossevicca) alternativa, a zassto se I danas deklarira ao alternativa I nisu li se stvari malo izmenile? zassto ti idess na exit, da li tebe zanima muzika, ako da ssta ti slussass I zassto, ssta je za tebe dobra muzika a ssta ne, je li to samo super provod suppeeeeer zeeeeezanjeeee, ssta misliss o cenama na exitu, da li se pitass je li to presupo ili nije, kojim standardima je prilagodjeno, da li te zanimaju kapitalisticcki mehanizmi cele ove massinerije, licci li ti nekako groteskno sve to na neki vassar sa licitarskim srcima (a i to mozzete kupiti na exitu, naroccito u gradiccu, pre ulaza na tvrdjavu, ljudi izneli sve ssto moglo da se nadje u kucci I papreno prodaju, daj da I oni barem zarade kad jadni moraju da trpe tu buku I te drogirane mlade ju ju juuu cccc, pa hajde bar da nessto prodaju dozvolili smo im to pa smo im zapussili usta, pa’ajmo maso navali na prave domacce usstipke, evo pecceno meso frsissko od jutros sa riblje pijace, kupite tanga gaccice s natpisom EXIT za uspomenu I mnoge suvenire I mnogu pravu domaccu hranu, izbor da ti se zavrti u glavi), I onda nastaviss da pitass tu super exit lujku, a je li za tebe kvalitetan sadrzzaj taj koji ti nudi exit, a ssta je za tebe uopsste kvalitetan kulturni sadrzzaj, a zassto voliss nessto a zassto drugo, a ccime se ti baviss I ssta studirass I jesi li uopsste razmissljala zassto je to bitno za ono kako ti misliss, a jesi li upuccena u kulturno politiccku priccu malo, pa ssta misliss kako u ovoj zemlji uvek ima para za veliiiike grandeee spektakle tipa exit, tipa goran bregovicc i trubacci, tipa zzeljko joksimovicc, svaki GUCCA stil… a nema para za mnogo sstossta, da ne ssirimo socijalnu priccu (a itekako bismo mogli I dalje), da ostanemo npr. samo u sektoru kulture, jesi li se pitala kako to nemaju para pozorissta nemaju para ni za jedna projekat nevladine organizacije, nema para za izdavanje knjiga, ma nema para ni za wc papir u nekoj kulturnoj instituciji (jeste li primetili da, barem od 1998 od kako pohodim Filozofski faklutet - nikad nismo imali wc papir ni sapun, do nedavno, a I sad ccesto izostaje), kako to da svi priccaju kako nema visse klinaca koji sviraju, stariji pankeri se zzale kako nema visse pankera a grad pun klinaca koji to rade, I to dobro, a ne samo punk, nego imate raznozzanrovskih kvalitetnih muziccara-ki, umetnika-ca, mislilaca-teljki, teoreticcara-ki, grad je prepun ideja sve vrvi I puca I curi iz pametnih glavica, samo nemaju jebene pare, nemaju moguccnosti da nessto izvedu, urade, ccesto su osujeccivani vrlo eksplicitnim cenzurama, pretnjama, ssikaniranjima…pa je li onda, u gubitku jasnih pozicija centra I margine u ovom pluralnom postpostmodernom svetu, to nova podela, npr. mainstream u punk-u I margine u punk-u (ovo mi je nass ozren koji je bolje obavessten o punk kulturi u ns objasnio, pa bi onda obojeni program, ritam nereda I sliccno bili mainstream koji uopsste ni ne dozvoljava novim klincima da se ispolje, oni zauzeli sve pozicije oni mile po exitu I samo ga veliccaju…), kako to da crnokuccasski magovi I dalje se klanjaju fetissu novosadske neoavangarde 60-ih I 70-ih I iskljuccivo tome kao da visse nissta posle toga ne postoji, kao da se nisu pojavili novi autori I autorke, kako to da nikad nisu zvali gerusiju da saradjuje sa njima na tribinama iako znaju za nas I stalno priccaju o zainteresovanosti za saradnju, zapravo puno priccaju a vrlo su hermeticcni (mada svi barataju preuzetim terminologijama iz nekih diskursa koja uopsste nisu osvestili, pa svi govore o diskursima, o prelipatinjima, o multimediji, o interakciji, o intertxtualnosti, o kiber fenomenima,o webu-u, pa uopsste da li neko od tih margina zna da objasni ssta je taccno margina I koja je razlika izmedju margine, alternative, kontra-kulture, sub-kulture, centra, mainstream-a????), pa onda sve te ‘margine’ u ns nekako hermeticcne, pa svi mrze jedni druge I pljuju, pa ti provincijalni sistemi gde niko nissta onda ni ne radi ili radi strogo po svojim pravilima I sistemima bez moguccnosti prodiranja stranog elementa, kako nam to ilija lepo objassnjavao, grade svoje identitete upravo na tom pozicioniranju naspram idealnog neprijatelja, bez neprijatelja nema ni mene, ako nemam onog protiv koga sam onda ne znam ni ko sam ja, ako ne mrzim hrvate onda ne mogu biti srbenda jer susstina svakog srbende je da mrzi hrvate, ako ne pljujem komercijalnu kulturu bila ona pink ili mtv ili exit? (ups mala zavrzlama s ovim pozicioniranjem, na ovo ccemo se vratiti posle) ako nisam protiv akademskog konvencionalnog sviranja, onda nisam punker, ako se te granice malo pomere pa mi visse nije jasno ko mi je neprijatelj a ko nije, jer kako sad to npr.rage against machine bili prvi na mtv listama - to mora da je neka zavera (ovo sam rekao JA neki bale iz benda luna ili la strada ili oboje I ja sam isto pravi autenticcni prirodni bogom dani punker) ili kako to da b92 I pink vrlo licce, sad mi nije bass jasno ssta je to protiv ccega sam ja, ili ako karleussa I pola turbofolk kulture poccne da nosi kreste jer je neopunk stil u modi, ko je onda panker jebote, uh sad mi nissta nije jasno, a da se vratimo na pitanja za tebe mala moja exit curice ssto curiss u tim kolonama, je li bre zzenturacco, jesi li ti uopsste razmissljala o svemu tome, mislite li vi zzene uopsste nekad nessto (ili to samo mi bogomdani pimpeki), pa reci ti meni exit pussaccice koliko ti cigareta dnevno popussiss I da li se pitass o tome I da li ti uopsste nessto misliss I reci mi samo da li je nekada te to pitao neko od silnih pitacca ispitivacca paparaca I novinara I novinarki sa bibera, glamurame, city I sliccnih ‘kulturnih’ emisija (pa onda imamo gomilu ‘kulturnih’ radnika koji nas obavesstavaju o raznim ‘kulturnim’ dogadjajima, pa posete oni nekad I knjizzevne vecceri I tribine I svirke, pa onda postavljaju vrlo simpaticcna pitanja gde se vidi kako n e m a j u p o j m a o tome o ccemu treba da priccaju, pa nama je na knjizzevni maraton dossla riba bass sa neke takve emisije, zaboravila sam da li biber ili view ili nessto sliccno, pa je bass lepo ispitivala slobodana tissmu, dussana przzulja i???? bass sa vrlo mudrim I interesantnim pitanjima, tipa ssta vi to radite?… (ja pala s marsa). pa se malo raspitala I ccula da je tissma bio I muziccar, pa je kurcu fala mogla postaviti I joss jedno pitanje : a vi ste se bavili I muzikom????….i eto tako neko ko pojma nema o knjizzevnosti dodje sa sisama do tvog nosa kad ti priblizzi mikrofon I pita te nessto prosto da ne znass da li te pita I zassto te pita I pita li se iko issta ili te pitaju sise I imamo li mi problem I sa novinarstvom I sa moguccnostima slobodnog kriticcki obojenijeg missljenja….a nisu te sise bile problem, meni su se one bass I svidele bass pozzelela ih pipnuti, problem je bilo ccim je sisata progovorila…. a kako bi lepo bilo da me je pitala sve to o knjizzevnosti, politici, ideologijama, eksperimentu, strategijama, namerama, pozicijama, identitetima…. ja bih se onda zaljubila u nju), I tako mala moja exitassice SSTA TI MISLISS O CELOJ TOJ IDEOLOSSKOJ KONSTELACIJI EXITA I RECI MI, ”PITAM TE, OZBILJNO TE PITAM, DA LI TI NESSTO MENJASS?”??? …. sstaaaaaaaa moooooolim, jebi se bre ti ssta me smarass, ja ti ne filozofiram I ne kenjam, mene politika ne zanima (slobodni prevod::: mene nissta ne zanima), bitna je energija!!!! pusti me bre da idem dzzipati uz sancheza rogera kojeg li??????
mislite da ovo nema veze sa predstavljanjem NEOLITA????? od 20.00h do 21.00 Centar za novu knjizzevnost iz NS, NEOLIT, u sastavu Sinissa Tucicc, Bojan Samson, Dragoslava Barzut I poetsko-politiccki teatar POETSKE RUPE (dussan przzulj I maja solar) ima svoj nastup na stage-u AGORA…. agora kao slobodni trg slobodnih misleccih ljudi ljudi koji misle, to je bio stage naravski najmanje poseccen (osim valjda kada je bio bozzidar djelicc prvog dana), stage gde su se predstavljale razne ngo, gde je duh agore peckao sva mislecca tela da se igraju I proigravaju ovom najveccom ‘kulturnom manifestacijom’ u srbiji….. preliminarni dogovor :::: dussan je moderator, malo cce predstaviti neolit, recci ssta radimo, onda gledamo poetski video rad ivana radenkovicca I maje solar, onda dragoslava, bojan I sinissa ccitaju svoje pesme I malo priccaju o knjizzevnosti, onda poetske rupe izvode performas….. no ::::: …. bojana nema….. umoran je jer radi o kampu I ne mozze da nastupa….. dussan occarava svojim falusocentriccnim urlanjem I zavodi kao zmija (njegov omiljeni amblem, UPITNIK kao zmija koja izlazi iz taccke, dussan je pravi pitacc, ispitivacc, pitalac, filozof….zato tako ccesto iritira ljude I provocira…. dussan se usudjuje da misli) I tako dussan ni pet ni ssest, ccim izadje daca na binu postavlja pitanje >>>> dragoslava ssta ti misliss o EXITU?? na ssta ona mudro objassnjava vecc pomenuti kontekst odnosa standarda za strance I za nas ovde, pa lepo objasni kako za nju to ni nije nikakav kulturni produkt, I vrhunac svega, draga je dobila akreditaciju za sva 4 dana zbog toga ssto uccestvuje u programu I nastupa I ccita svoje pesme, a draga me odussevljaava jer mrtva ‘ladna kazze dok je dussan pita hocce li sad proccitati nessto?…. hmmmm….. OVDE NE!!!!! puf! fenomenalno!…. boli me piccka za vas kapitaliste I zzderacce svega onoga vrednog ssto radim, ne pada mi na pamet da vam ccitam….. potom, ccita se sinissina poezija, na pitanje o exitu sinissa objassnjava kako je to jedna od mnogih massina, pa proziva patrijarha u svom obaveznom maniru, sve na simpaticcan naccin, dovodi u aktuleni socio-kontekst….. dussan^maja imaju sledecci projekat (uh projekat, kako mi se jezze stidne dlakice od ove recci, jedna takodje uccestala u svakodnevnim terminologijama), dakle PROJEKAT :::::: RAZGOVOR IZMEDJU (TVR)DJAVE I EXITA…i elementi zajebancije, vraccamo se na poccetak, seccate se onog ssto rekoh o zajebanciji i zezatorskoj kulturi…. dakle ironija parodija groteska metafora metonimija satira komiccko….elementi oduvek prisutni I korissceni u porecima umetnicckog, ali I politicckog, filozofskog itd., ali KAKO priccass zajebanciju I da li je ona sama po sebi cilj ili ti je samo sredstvo da kazzess nessto drugo I ozbiljnije, sad se mozzemo pitati o smislu humora, sigurno ste razmissljali o toj ccudesoj skali, paleti, gami humoricckog…. kako je ko duhovit? da li je neko ’sirovo’ duhovit I neprijatan u svom humoru, podjebava uvek druge, ccesto mu je humor diskriminiatorni, ssovinisticcki, omalovazzavajucci… ili neko zna da bude humoristiccan vrlo inteligentno, ili neko ima smisao za vrlo ozbiljan humor, ssto dussan nazvao ozbiljnom neozbiljnossccu ili neozbiljnom ozbiljnossccu…..i najvazznije - SA kOJE POZICIJE NEkO NEkOG ZAJEBAVA?… na ovo sada referiram zbog vazznosti uoccavanja razlike izmedju jednog nastupa pre osam (INDEKSOVO POZORISSTANCE) I kobnog nastupa koji se desio posle (NEOLIT), na ssta ccu se vratiti kasnije I razviti priccu I ssire…. dakle, naizgled kroz zajebanciju, igramo se I MISLIMO, ne? pa mi mislimo jebote… on je exit a ja sam djava….. sve osmisljeno i promissljeno….. koristimo ove uloge da bismo prosto porazgovarali, ne da bismo bili ZA ili PROTIV….. naglassavam joss jednom ovo ssto se retko uoccava ::::: poetske rupe nisu ni ZA ni PROTIV!!!!!…. ne polaze od fisne I relativno stabilne pozicije da bi uopsste mogle smesstati se unutra ili van…. visse je recc o poziciji NE-POZICIJI…. fluidnoj identifikaciji….dakle koristimo tu divnu situaciju ssto u divnom ’slobodnom’ ‘nevinom’ romanticcnom umetnicckom svetu imamo priliku slobodno da se igramo I mozzemo zamisliti dva ‘nevina’ I ‘naivna’ lika, koja naizgled kroz zezanciju razgovaraju, dakle djava I exit!!!! to nas odmah upuccuje I na rodne I polne idenitete, jer opet imamo jednog ON I jednu ONA, to naravno svojski koristimo, pa im odmah kaccimo sledecce epitete….. ONA je naravno pasivna, mirna, rasprostrta, zapravo ona je materija, puka cigla, zemlja, tvrdjava, njen element je rasprostiranje I ona je tu da bude sama posuda u kojoj ON pissa, penetrira, koju on oblikuje, on je forma, on je aktivan,….. Ona je dama, to da, blago je uvredjena ssto on gazi po njoj I radi tu nessto a niko nju ne pita nissta, dok ON njene zzelje ismejava, urla na nju, agresivan je sirov, tipiccan primerak pravog musskonje koji zna po kakvom postupku sa zzenama!…. ONA je u boji cigle, haljina istoccnjacckih ornamenata, mirna ali se I duri, possto je pasivna (njeno mesto NE postoji), ona sedi na sofi….. ON je moderan, cyber, fensiiii, glasan, pomera se, uccutkuje Nju, psuje je, urla……. dalje….. ima mnogo elemenata u koje je bila zavejana ova ‘zezancija’…… ove uloge uccinile nam se vrlo pogodne za likove CENTAR I MARGINA…… ili MAINSTREAM I ALTERNATIVA, KONTR-KULTuRA….. ssta je ovde ssta I da li je uopsste tako transparentno????? dakle mi samo PITAMO…..pitamo na jedan mozzda malo neuobiccajen naccin…. ovo nije pozorisste I ne zanima nas gluma u klasiccnom smislu…. ovo jeste neka vrsta poetskog performansa, ali ne samo ni to….. koristimo ga malo I bezobrazno, kao medijum koji nam dopussta da se ssirimo sa pitanjima, kao medijum (koji je TEXT, ali onda text u deridijanskom smislu, gde su I nassa tela text, I video radovi I muzika I recci, I oralni eksperimenti I gde je sve TELO TEXTA I u tim slovnim snossajima nessto nas provocira da mislimo….. tako onda mislimo I o tim parovima, ne kao u opoziciji ili antinomiji…. samo nam je provokativno da mislimo o tome, inspirisse nas:::: tvrdjava + exit, evrocentrizam + multikulturalizam, tradicija + modernost, cyber sivo srebrno I metal + mrkozzuta cigla I toplona farbe, ON + ONA….. zanimljivo je to da je text za ulogu ONA pisao dussan, a za ulogu ON ja, iako smo obrnutio ccitali….. dakle stalno izmesstanje uloga I poigravanje….. postavilo se pitanje :::: S KOJE POZICIJE MI KRITIKUJEMO EXIT?????? vrlo je vazzno zapamtiti:::::: poetske rupe nisu ni kritika ni analiza….. o tome smo polozzili raccun u textu koji smo izveli u panccevu I u ns za vreme knj.maratona…. dakle neka vrsta dekonstrukcije, a dekonstrukcije nisu niti U niti VAN, ni unutra ni spolja, niti ulaze u institucije, kao da su pre toga bile spolja, niti su spolja (kao da vecc nisu produzzeni rep onog iznutra) pa laju kao pas margine na ono unutra a niko ih ne slussa, dakle vrlo su ccudne te pozicije ne-pozicije….. koje naravski koriste sve ccarobne elemente ssto im nude I one pozicije unutra I one van, pa koriste njihove vlastite elemente kojima sami sebe vecc podrivaju….. dakle, ako se stekao utisak da je to bila neka ‘kritika’ koja pljuje exit zato ssto nama smeta ssto postoji festival koji je buccan I koji gazi tradiciju I gde su sve narkomani…. (a najvecci problem je u tome ssto u tim ‘transparentnim’ podelama veccina ljudi te svrsta u jedan od tabora, dakle ako si se usudio nessto da pitass o exitu ti si onda protiv I ti si onda sigiurno radikal I idi ucci I spavaj matori nisi ti za zezanje)…. PI PIIII PIIII…. ovo nije bio alarm za gressku….. niko tu ne gressi…. svako ima pravo da stekne utisak kakav hocce I kakav mu se vecc namecce u zavisnosti sa pozicije od koje on polazi……. dakle….. djava se pomalo I zzali na to kako od tog silnog novca exit se nije setio da ofarba njene zidove I malo je sredi (ponako ”tipiccno zzenski” ::::: KUPIIIII MI FARBU (za kosu na primer), ali onda se mora ozbiljno razmisliti I kakav je uloga tog zzaljenja bila uovde)…. vazznija pricca je bila politiccnija….. pitanja kulturne politike NS-a, pitanja odnossenja mainstream-a alternativa I margina, pitanja rodnih I polnih identiteta, pitanja zmijice kobrice uvijaju se oko vratova….. pitanje jednog festivala koji je klasiccna kapitalisticcka MAINSTREAM massina sa svim svojim dobrim I lossim stranama….. otvaramo se prema evropi…. super, niko to ni ne dovodi u pitanje, samo molim vas recite mi ssta sve za vas znacci otvaranje prema evropi???? I koliko po(puss)etika I pro(kle)tika ccete poeticcno popusstiti I progutati samo zato ssto je to evropsko????? ne zanima nas nacionalni identitet niti bilo kakave arhajske pricce o ccuvanju nacionalnog blaga, o russevinama koje bi imale svrhu same po sebi….. dakle niti je bila odbrana tradiranog…… ni za ni protiv….. oko za I okolo protiv….. razgovor….. pitanja…… zajebancija….. ali popriliccno ozbiljna zajebancija…… u prilogu ssaljem delove filma-foto-textova koji su issli na video bimu kao momenat estetizacije ovog diskursa (pored ritma)….. I konaccno ta paralela sa nastupom pre nas….. indeksovo pozorisste je takodje u svom predstavljanju, uz klasiccno ‘glumatanje’(e to je ono ssto ja zovem glumatanje, jer se radi o klasiccnim pozorissnim mehanizmima vrlo popularnim kod nas, tipa nadrealisti, neke audicijske predstave, pun kurac humoristicckih sliccnih dramaturgiji po pinku I ostalim tv….)…. dakle putem zajebancije I pomoccu zajebancije, I pitanje je sad :::: da li samo radi zajebancije????? indexovci su parodirali exit u svom maniru svi smo umirali od smeha I aplaudirali, posle smo zajedno sa njima issli da bivamo I dalje ”exit degenerici” kako su to oni nazvali….. naravski, ni trunka ljutnje ni negodovanja na njihov nastup….. ccestitamo dragi indexovci, dokazali ste joss jedanput da vi pripadate onom svetu zajebancije koju SISTEM uvek I produkuje I dozvoljava I dopussta… kako ste za vreme Slobe kao I samom Slobi bili omiljeni, tako ste I sada…… kako ste (ovo mi je sinissa ispriccao) u svom humoru koristili diskriminatorne possalice, tipa ssiptari su prljavi I ne peru se i ne brissu se posle nuzzde….. tako ste u tom maniru I nastavili….. uobiccajena produkcija onoga ssto ste vecc usvojili ne pitajucci se…… sistemska kritika sasvim odgovarajucca I uzbudljiva sistemu…. vas posle niko necce napadati ni hvatati za ruke cedecci kroz zube ::::: hvala vam ssto ste iskoristili nasse gostoprimstvo, a mene cce sutra zbog ovoga neko karati u bulju…. BIIIp BIP BIIIIIIIIIIIIIIIPPPPPPP………je li ovo bila zakasnela cenzura? samo da smo znali kakvi ste vi pesnici I pesnikinje jebali _ _ _ __–__ _ _ a mi mislili poezija nevina grrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr
